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      油畫家憶麗江,一幅幅珍藏代表作驚艷了時光

      發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時間: 2021-9-3 14:53| 查看數(shù): 39112| 評論數(shù): 16|IP:中國云南麗江

      油畫家憶麗江,一幅幅珍藏代表作驚艷了時光


      2005年我應宣科先生的邀請,到麗江創(chuàng)作宣科先生的個人油畫。宣科是大研古樂研究會的會長,高高的顴骨,黝黑的皮膚,平易近人,說話時手舞足蹈,思維跳躍,幽默詼諧??此臉幼樱敹嘁簿?/font>60多歲。我們總能侃侃而談。在麗江的一個多星期里,我更多地感受到麗江大研古樂隊里的教師、工匠、職員、農(nóng)民、老板等各種職業(yè)的人士所組成的民間音樂團體,其中有很多的成員已年逾古稀。這些老人不知是用技巧,還是用他們的心來演奏著白沙細樂,展現(xiàn)出的白雪清風、冷月秋露般的美學意境。讓我坐下來思考該為他們創(chuàng)作一幅《納西古樂》。在創(chuàng)作完《納西古樂》手停不下來,接著《古道古曲》《麗江古韻》《二胡父女》《相伴》……
      《納西古樂》是中國美術家協(xié)會會員,中國浪漫主義派油畫家陳雄勛的代表作之一。


      這幅油畫描繪的是麗江大研古樂隊在納西古樂宮演出“納西古樂 場景。所謂納西古樂由《白沙細樂》《洞經(jīng)音樂》和《皇經(jīng)音樂》組成。融入了道教法事音樂,儒教典禮音樂,甚至唐宋元的詞、曲牌音樂,形成了它獨特的靈韻。《白沙細樂》是我國現(xiàn)存的屈指可數(shù)的幾部大型古典管弦樂之一,它系絲竹合奏并集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲。麗江洞經(jīng)音樂是歷史上由內(nèi)地傳到麗江的道教科儀音樂及一些唐宋元辭曲的音樂?;式?jīng)音樂是指麗江珍存下來的唐玄宗的《紫薇八卦舞曲》《霓裳羽衣舞曲》等唐代皇家音樂的遺風?!凹{西古樂”因歷史悠久而彌足珍貴,因此也被譽為“活的音樂化石”。

      在麗江古城里,名為“大研納西古樂會”演出,每天晚上都吸引著來自世界各地的觀眾,由于這種古樂是在納西族地區(qū)保存流傳下來的音樂,因此被經(jīng)營者命名為“納西古樂”。有人說不到麗江不算到云南,不聽納西古樂也不算到麗江,不聽宣科講演不算聽過納西古樂。
      麗江洞經(jīng)音樂因融進了一些本土的民間音樂風格和演奏方法,聆聽者不僅感到有仙風道骨的“經(jīng)腔,”還會有聽到古老鄉(xiāng)音的奇妙感受。聆聽皇經(jīng)音樂則讓聆聽者仿佛又回到遙遠的歌舞升平的大唐時代。

      這支由古稀老人用古老的樂器演奏出來的仙樂般的“納西古樂”,傾倒了聽眾無數(shù),并風靡海內(nèi)外。他們也被應邀到歐洲十多個國家巡回演出。
      畫家在這幅油畫中展現(xiàn)了人物畫的深厚功力。生動地描繪出那些老者們在演奏古曲時寧靜的面容、安詳?shù)纳駪B(tài)、深邃的眼神。把觀畫者引到了古曲營造的有如夢幻般的清音繚繞的藝術氛圍中,感受著那一曲曲天籟之音和雪域清音,且有“余音繞梁,三日不絕于耳”之感。


      《古道古曲》是中國美術家協(xié)會會員,中國浪漫主義派油畫家陳雄勛代表作之二。

      茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達西亞、西非紅海海岸。

      麗江是滇藏線茶馬古道上重要的驛站之一。云南省普洱地區(qū)產(chǎn)的茶葉先由馬幫運到大理茶行,再北上經(jīng)麗江前往西藏。歲月悠悠,麗江迎來送往。一隊隊馬幫趕著騾子穿梭般往來于麗江,也有麗江本地的馬幫從這里啟程前往西藏。這幅油畫描繪的就是麗江父老鄉(xiāng)親為自己的馬幫送行的場景。

      馬幫此去,不僅幾千里山路崎嶇,還要穿越高山、峽谷、激流、險灘,歷經(jīng)各種艱難險阻。親人即將上路,雖依依不舍,卻無悲悲泣泣。納西族喜好歌舞,他們的人生之路總是以歌舞相伴。今天為親人送行,畫的左側一對年輕的戀人惜別時依依不舍,他們卻是以同吹一支竹笛來傳達彼此心中的愛意。而更多的父老鄉(xiāng)親則是用演奏一支支納西古樂來為親人、為鄉(xiāng)親壯行。兩位納西族年輕女子還隨著樂曲一人歌之,一人舞之。雖然畫家未必能聽懂他們所奏的是哪一支樂曲,但可以看得出是歡快的曲牌。納西人用古樂來為親人壯行,真是舉世無雙。他們的親人也將帶著這些古樂的祝福,坦然地踏上千里征途,不管前方是和風潤雨,或是風刀霜劍。

      堅強豁達的納西民族啊,真讓我們無比的欽佩,因為你們詩化了人生。


      油畫《麗江古韻》是中國美術家協(xié)會會員、中國浪漫主義派油畫家陳雄勛的代表作之三。

      1997年12月,麗江古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。麗江古城的建制沿革,最早可追溯到宋末元初,迄今已有七八百年歷史。古城依山筑城,城北是終年積雪的玉龍雪山,東依金虹山、象眼山、西傍獅子山。城北名勝黑龍?zhí)兜奶端魅牍懦呛螅环譃槿纬伞坝窈铀怠?。古城臨水建街。城內(nèi)以“四方街”為中心,五條主街通行。五彩石板鋪就街道。街邊小河水汩汩流淌,常年不涸。小河上有百余座石拱橋和木橋。百戶居民住房瓦屋櫛比。家家戶戶門前流水垂楊,小橋臨波,花樹掩映,一街一景皆入畫。麗江古城被世人譽為具有“小橋流水人家”的東方園林城市,或是類似“清明上河圖”一樣有厚重歷史的文化名城。麗江古城還有濃厚的民族特色,它又別具一格。這座古城啊,實在是難以用一句話來概括它的情調和深重的底蘊。

      這幅油畫力圖展現(xiàn)歷經(jīng)千百年文化積淀的麗江古城的人文景觀。畫面以奇峰峭壁、冰清玉潔的玉龍雪山為背景。畫家沒有畫城內(nèi)市井稠攘,而是描繪麗江城外“青山橫北郭,白水繞東城,”青山流水,生機盎然,一派宜居的自然環(huán)境。畫面中有二十多位納西族成年男女在戶外演奏著東巴樂曲。其中兩位老者是納西傳統(tǒng)文化的大學問家——“東巴”。他們是東巴文化的主要傳承人。他們多數(shù)集歌、舞、經(jīng)、書、畫、醫(yī)為一身,他們還是能“通神”的宗教圣徒。麗江是個充溢著藏傳佛教、漢傳佛教、道教等多種不同宗教的樂土。各種宗教在這里和諧相處,共同合唱人間的福音。畫面中有八位納西族女子,她們是“雪域女兒鄉(xiāng)”的代表。納西婦女健壯爽朗,熱情質樸,以勤勞能干著稱。她們用柔弱而又堅實的肩膀,肩擔日月,力扛家園的重負,成為玉龍雪山下一道亮麗的人文風景。

      ??!風情萬種,古樸可人的麗江,你是圣山下的古國,你是納西人美麗的家園。





      作者:陳雄勛,職業(yè)畫家。1943年出生在云南昭通市。

      1961年一1966年畢業(yè)于云南藝術學院油畫和版畫專業(yè);

      1967年一1969年云南西雙版納文化館干部

      1970年一1972年借調部隊十四軍;

      1973年一1975年云南西雙版納文化館干部;

      1976年一1981年昭通群藝館干部。

      1982年一1984年考入中央美術學院壁畫研修班。

      1985年一1987年調青島紡織學院任教。

      1988年調云南國際技術促進公司工作。

      (來源/麗江古城游  編輯/和鈺祎)

      最新評論

      回復 gA65C6 發(fā)表于 2021-9-5 14:52:39
      強!
      回復 14k4wxs99s 發(fā)表于 2021-9-10 04:58:35
      積分增加,有福利。
      回復 49n35hn8x1 發(fā)表于 2021-9-9 23:37:27
      積分增加,有福利。
      回復 燕珺7062 發(fā)表于 2021-9-8 12:30:15
      很無聊,四處溜達溜達
      回復 ZguGCL 發(fā)表于 2021-9-7 20:51:44
      看了這么久,是時候擲地有聲了。
      回復 荸牟 發(fā)表于 2021-9-7 19:01:30
      沙發(fā)
      回復 JKEEpr 發(fā)表于 2021-9-7 05:39:06
      現(xiàn)在還收古維票不?
      回復 鬲凝捍 發(fā)表于 2021-9-4 23:07:49
      來就來。
      回復 恬欣8703 發(fā)表于 2021-9-4 13:26:00
      嗯,這還是一個不錯的地方。
      回復 詳訶 發(fā)表于 2021-9-3 20:41:32
      現(xiàn)在還收古維票不?
      回復 ORxY1D 發(fā)表于 2021-9-4 08:14:30
      來就來。
      回復 i0pbk1e52r 發(fā)表于 2021-9-4 09:55:09
      看起來,不錯。
      回復 蒼一嘉 發(fā)表于 2021-9-5 22:33:50
      ……!
      回復 kijR 發(fā)表于 2021-9-6 19:17:10
      是不是哦
      回復 rsnsuz 發(fā)表于 2021-9-6 19:47:19
      支持同城!
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      16 條評論

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